quarta-feira, 3 de julho de 2013

O HERÓI E A DEUSA

 

RESENHA DO LIVRO DE JEAN HOUSTON - O HERÓI E A DEUSA 

De acordo com o autor, Homero, Odyssey é uma viagem através da transformação pessoal para a totalidade. Durante esta viagem, há uma interação entre os princípios masculino e feminino. Os princípios masculino e feminino fazem parte da psique compartilhada por ambos os sexos. De fato, como o princípio masculino domina em muitas sociedades, nossa compreensão do feminino ainda é muito limitada.

            As energias masculinas e femininas são as duas forças criativas do mundo, que quando se trabalha em conjunto, criam plenitude. Se tomarmos o símbolo yin / yang dos princípios masculino e feminino que operam dentro de nossas psiques individuais e coletivas, eles nos dão uma compreensão mais profunda da evolução da consciência e nosso potencial para sintetizar esses dois princípios em uma consciência que não é nem masculina nem feminina mas abraça e transcende ambos.

            Muitos mitos têm como tema a separação e reencontro do masculino e feminino, geralmente representado por heróis e heroínas arquetípicas. Jean Houston, que tem um longo interesse no estudo das idéias e seu fundo cultural explora The Odyssey como uma jornada para restaurar um sentido das conexões profundas entre o eu mortal (o herói) e as realidades imortais (a deusa). 

Como ela escreve "O reino do mito existe para além do tempo e do espaço e da realidade cotidiana. É um mundo simbólico que habita dentro de nós e é  mais profundo do que a nossa consciência normal. E, no entanto, pode ser aberto e vivamente empenhado em formas que ampliam as possibilidades de cada aspecto de nossas vidas. Mas para chegar a essas profundidades e alturas, devemos reafirmar o nosso compromisso, a nossa teatralidade, o nosso entusiasmo.

            "Quando a gente enérgica e dramática encontrar esse reino mítico e os seres que habitam lá, começamos a entender que nossas vidas individuais - as nossas histórias pessoais - ecoam os eventos e as verdades de suas vidas e histórias. Refletimos esses seres míticos e eles nos refletem. Enfrentar esse reconhecimento mútuo nos dá acesso a mais  energia, uma maior sensação de alegria e libertação, e um compromisso ainda mais profundo com o desdobramento da história planetária.  Começamos a viver com as portas e janelas da vida ordinária abertas para o mundo da profundidade ".

            Homero provavelmente levou mitos distintos existentes sobre a interação de heróis com deusas e mulheres perigosas e teceu-os juntamente com um herói, Ulisses, e um ajuste, uma longa viagem de volta para Ithaka da guerra com Troia. Ele dá, assim, uma unidade para os acontecimentos que então pode assumir um significado simbólico. 

Alguns escritores como Robert Graves acredita que o autor de  A Odisséia era uma sacerdotisa siciliana de Athena que se reuniu diversas tradições orais e re-formou-as em sua própria obra-prima épica.  The Odyssey foi escrito em um período de transição de um mundo de guerra e invasores descrito em A Ilíada para   um mundo mais pacífico, a civilização superior, portanto, a imagem do caminho do campo de batalha a uma pátria relativamente pacífica.

            O livro de Jean Houston é desenhado a partir  de uma leitura atenta simbólica de A Odisséia como um mito de transformação e uma viagem real com os participantes em um barco parando nas ilhas gregas, que têm sido associadas com os diferentes eventos em The Odyssey.  Em cada parada, ela propôs um papel que joga exercícios combinando movimento, visualização  e manter um diário onde as emoções e idéias são anotadas. Estes exercícios e o tipo de emoções e experiências que podem evocar são listados após cada capítulo para analisar os acontecimentos da história e da interação entre Ulisses e uma personagem feminina. Há também um guia para seleções musicais que podem ser usadas como música de fundo durante as meditações guiadas e visualizações. Ele também fornece uma bibliografia útil em traduções de A Odisséia , que pode ser usada para estes exercícios, bem como os autores sobre a religião grega e sobre o uso junguiano da psicologia arquetípica.

            Houston enfatiza a idéia da viagem como um processo de iniciação com os iniciadores que recebem, bem como dão iniciações e aprendizagem. Todos os iniciadores, além do Cyclops, são do sexo feminino, uma mudança da ênfase sobre os heróis no centro da ação de A Ilíada, dando assim origem à hipótese de um autor mulher de A Odisséia.  

Na concepção de  Houston "em todo  o Odyssey, os poderes femininos da terra - Circe, Calypso, Penelope - são vistos tecendo fios e usando tranças. Eles detêm os poderes de que as coisas se tecem juntas, eles trançam realidades em teias tênues que tornam possível recuperar algo do que havia sido perdido após as invasões guerreiro nômade ".

A tecelagem é o conceito-chave decorrente desta jornada, a necessidade de reunir mais coisas diferentes em um todo harmonioso. Como Jean Houston fecha sua análise, ele escreve
"No nível psicológico, nós crescemos em espécie, e nos educarmos para muitos quadros diferentes da mente e do entendimento. Isso significa aprender a pensar em imagens, bem como em palavras.  Também significa aprender a pensar cinestésico, com sutil saber sensorial.  Significa ainda colher os potenciais desenvolvidos  e as histórias de diferentes culturas, e aplicá-las em nossas vidas de maneira que concedem-nos o acesso a profundidades intuitivas e criativas que raramente foram acessadas ​​antes. Significa, também, que a ecologia do espaço interior torna-se tão importante quanto a ecologia do nosso mundo exterior. "

           Autor da resenha: Rene Wadlow, Presidente da Associação Cidadãos do Mundo

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