PALMANOVA - UMA UTOPIA DA REPÚBLICA VENEZIANA NA RENASCENÇA

http://awebic.com/cultura/essa-cidade-na-italia-nao-parece-nada-especial-ate-voce-ve-la-por-cima-e-conhecer-sua-historia/

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http://jadonceld.blogspot.com.br/2013/05/el-plano-urbano-radiocentrico.html
A cidade de Palmanova. Plano de Vicenzo Scamozzi em 1593.


Palmanova (em friulano Palme) é uma cidade na província de Udine , na região de Friuli-Venezia Giulia na Itália . Em 2007 tinha 5.352 habitantes. Faz fronteira com os municípios de Bagnaria Arsa , Bicinicco , Gonars , San Vito al Torre , Santa Maria la Longa , Trivignano Udinese e Visco. Palmanova é famosa por sua cidadela , construída em 1593 pelos venezianos desde 1960 é um monumento nacional.

O estatuto territorial da região de Friuli-Venezia Giulia , após a perda de Gradisca ( 1511 ), foi caracterizado por uma série de conflitos conhecidos como "um leopardo di pelle" (pele de leopardo) em enclaves de domínio veneziano, que faziam parte o Archduchy da Áustria . Para fortalecer as defesas da região de Friuli, Veneza decidiu construir a partir do zero uma cidadela nas planícies da região, o que poderia impedir as incursões do Império Otomano e travar as intenções expansionistas do arquiduque.

O projeto foi realizado por uma equipe de engenheiros , arquitetos e especialistas no tratado de fortificações militares do Gabinete de Veneza, incluindo superintendente geral Giulio Savorgnan . Em 7 de outubro de 1593 foi lançada a primeira pedra para a construção da nova força e Marcantonio Barbaro foi nomeado o primeiro Superintendente Geral de Palmanova.

Na fortaleza veneziana foi equipado com dois círculos de fortificações com cortinas, baluartes, falsebraghe, fosso e revellines para proteger as três entradas da cidade. Palmanova foi concebida como uma máquina de guerra: o número de redutos e o comprimento dos lados foram definidas de acordo com a gama de armas do tempo.

Em 1797 um grande austríaco entrou em uma fortaleza por engano e foi capaz de conquistar Palmanova, mas os austríacos não tiveram tempo para desfrutar suas conquistas porque os franceses retomaram a fortaleza. Após a paz de Campoformido, Palmanova voltou para os austríacos, que permaneceram por alguns anos e em 1805 os franceses reocuparam a cidade nesse período foi deixado de funcionar e se tornou o terceiro anel de fortificações com lunetas Napoleão. Em 1814 Palmanova voltou a Áustria.

Durante o domínio da Áustria (1815-1866) o Teatro Sociale, destinado a se tornar um celeiro de valores Risorgimento, para que foi construído em 1848 , os cidadãos da "fortaleza", liderado pelo general Zucchi , se levantaram contra austríacos e assumiu o controle da cidade, que sofreu um longo cerco.

Em 1866 Palmanova foi anexada ao Reino da Itália . Durante a Primeira Guerra Mundial , o forte era o centro de distribuição e suprimentos para as tropas no rio Isonzo, após a Batalha de Caporetto, Palmanova foi queimada por soldados italianos em retirada. Durante a Segunda Guerra Mundial , o Arcipreste Joseph Merlino fez os alemães revogarem a decisão de demolir o forte. Por Decreto do Presidente da República, em 1960 Palmanova foi declarada um monumento nacional.

FONTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Palmanova_(Italia)

AS UTOPIAS PODEM SE TRNASFORMAR EM REALIDADE? (ATUALIZANDO AGHARTA)

Desenho representando Atlântida

Representação de um modelo de ecovila da Rede Mundial Aurora

Outra representação de Atlântida

Fotografia de uma ecovila

Ecovila

Não é de agora que o ser humano começou a criar uma grande confusão no planeta Terra provocando violência e destruição, haja vista as guerras de conquista imperialistas e mesmo o expansionismo das religiões ( as cruzadas da igreja católica são um exemplo). 

Contudo, também não é de agora que outro tanto de seres humanos preocupa-se em instaurar um mundo de harmonia, paz e beleza entre as nações.  Este sentimento  de restauração da harmonia no mundo onde vivemos tem sido chamado de Utopia

.

Utopia tem como significado mais comum a idéia de civilização ideal, imaginária, fantástica. Pode referir-se a uma cidade ou a um mundo, sendo possível tanto no futuro, quanto no presente, porém em um paralelo. 

A palavra foi cunhada a partir dos radicais gregos οὐ, "não" e τόπος, "lugar", portanto, o "não-lugar" ou "lugar que não existe".  É um termo inventado por Thonas Morus que serviu de título a uma de suas obras escritas em latim por volta de 1516.  

Já o termo "utopismo" consiste na ideia de idealizar não apenas um lugar, mas uma vida, um futuro, ou qualquer outro tipo de coisa, numa visão fantasiosa e normalmente contrária ao mundo real. 

O utopismo é um modo absurdamente otimista de ver as coisas do jeito que gostaríamos que elas fossem.

O primeiro grande livro a traçar os contornos de um estado imaginário é a obra prima de Platão, A República.

  Durante o século XVI, em plena renascença, surgiram alguns escritos utópicos. Thomas Morus, pensador de origem inglesa foi um dos melhores representantes das ideologias humanistas que surgiram no período mencionado. 

Para Morus a sociedade ideal se assemelha à sociedade apresentada por Platão em : A República. Segundo alguns críticos sua obra de ficção se constituiu numa verdadeira crítica social, política e religiosa à sua época que era a Inglaterra dominada pelo rei Henrique VIII.

Em sua obra, a utopia se desenvolve numa ilha imaginária onde todos vivem em harmonia e trabalham em favor do bem comum. 

Desde então, o termo "utopia" está associado à fantasia, sonho, fortuma e bem estar. Com suas idéias Morus se aproxima em alguns aspectos, dos modernos socialistas, como por exemplo a abolição da propriedade privada. 

 A Utopia de Morus é uma obra que apesar de ter sido pensada no mundo do período renascentista, apresenta questões bem atuais, anseios de acomodação e resolução de problemas que ainda hoje são vividos pelas sociedades da América Latina, África, Ásia e Terceiro Mundo em geral. 

A ausência de miséria, de desemprego e a valorização do trabalhador eram algumas das principais metas que sua obra de ficção se propunha, as quais perduram até hoje sem que tenham sido atingidas. 

Este autor esquematizou uma sociedade ideal, sonhada e formalizada nas páginas de um livro que infelizmente continua sendo, para tantas pessoas no planeta, tão atual como o foi há quase cinco séculos atrás. 

Pode-se afirmar que os autores de utopias projetam suas esperanças de justiça e virtude que não veem em sua própria sociedade, em algum mundo no além, seja divino, galáctico ou terreno, negando assim a eternização de uma realidade medíocre e sufocante.

A utopia contemporânea não é mais a denominação de uma ilha distante e imaginária, ou seja, um não lugar, mas o ideal que se busca através de lutas e reivindicações no mundo atual.

As teorias fundantes da ecologia, movimento atual que visa uma transformação da sociedade como ela se apresenta atualmente, são, enquanto não se realizam em sua plenitude, utopias, um sonho que busca se concretizar numa pratica de transformação no aqui e no agora.

Já existem utopias contemporâneas e uma delas se denomina ecosocialismo utópico que surgiu no Canadá. Segundo os defensores deste movimento,  o "Ecossocialismo é uma utopia, neste sentido, que se baseia na convicção de que "outro mundo é possível", um outro mundo que ainda não existe em nenhuma parte.. 

 Qual é então o ecossocialismo? É uma corrente ecológica de pensamento e ação que se reapropria das realizações fundamentais do socialismo -, libertando-a da sua escórias produtivistas. 

 Para ecosocialistas, a lógica do mercado e do lucro - assim como a do autoritarismo burocrático do "socialismo real" - são incompatíveis com as exigências de preservação do equilíbrio ecológico. 

 A crise ecológica planetária atingiu um ponto decisivo com o fenômeno da mudança climática, provocada, como é conhecido, pelos gases de efeito estufa emitidos pela queima de combustíveis fósseis energias base (petróleo de carbono). 

 Menos de dois anos atrás, a Rede Internacional Ecocosialist publicou um manifesto sobre a mudança climática, no caso do Fórum Social Mundial de Belém do Pará, Brasil (Janeiro 2009). Este documento declara: "O aquecimento global se for deixado sem controle terá efeito devastador sobre a humanidade, a fauna e a flora.

 Os rendimentos da colheita cairá drasticamente, provocando a fome em grande escala. Centenas de milhões de pessoas serão atingidos pela seca em algumas regiões e pela ascensão do nível do oceano em outros. A temperatura caótica e imprevisível será a norma. "

Um outro  exemplo concreto deste movimento que acredita  na existência de um novo paradigma emergente, ao qual dão concretude, são as ecovilas. A Instituição que engloba  e representa todos aqueles que comungam o ideal de transformar o modo de ser da sociedade atual, dentro de princípios de uma ecologia profunda é a Rede Mundial de Ecovilas.

 Post script : as semelhanças com Agharta não são mera coincidência porque Agharta é um tipo de utopia espiritualista, que busca resultados semelhantes.

Compilado dos livros e internet

Bacon, Francis. A Nova Atlântida. Coleção os Pensadores. Abril Cultural. Tradução de JoséAndrade.

More, Thomas. A Utopia. Trad. de Jefferson Camargo e Marello Cipolla. Ed. Martins Fontes. São Paulo, 1993.

Platão. A República. Trad. Maria Helena Rocha Perira. Ed. Fundação Calouste Gulbenkian. Lisboa Portugal

http://ecosocialismcanada.blogspot.com/2011/01/ecosocialist-utopia.html